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  • “紙”文化的發(fā)展與傳播


    一、 紙的發(fā)明

      人類出現(xiàn)在地球上距今已約有三百余萬年,然而文字的出現(xiàn)則不超過萬年。紙未發(fā)明前書寫記事的文字符號(hào)及材料(時(shí)期 ,文字符號(hào),記事材料,附注)
    遠(yuǎn)古時(shí)代:無文字,采
    用結(jié)繩或刻木方式記事:繩—大事大結(jié)小事小結(jié);木—大事深口,小事淺口;
    新石器時(shí)期:契刻符號(hào),在龜甲,獸骨,石器,22種簡(jiǎn)單幾何符號(hào);石器,骨器,陶器,44種文字符號(hào);
    商、周時(shí)代:青銅銘文;青銅器(貴族才可享用),甲骨文,龜甲,牛胛骨(一般通用);
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代:小篆,在竹木簡(jiǎn),絲帛上書寫;
    秦、漢時(shí)代:隸書,在竹木簡(jiǎn),絲帛上書寫。

      竹,木簡(jiǎn)與帛書的特點(diǎn)
    竹簡(jiǎn),木簡(jiǎn):
    1.最常見常用;
    2.便宜,笨重;
    3.用繩子,絲線,皮帶編成書冊(cè);
    絲帛:
    1.柔軟,輕盈,易攜帶;
    2.可隨意自裁,易于折卷;
    3.價(jià)格昂貴;
    4.寫字效果好 。

      在談紙的產(chǎn)生前,必須先確立紙的真正定義。今“紙”與古“紙”是不同的,古“紙”,即東漢以前文獻(xiàn)所提的“紙”,所指的是“絲棉紙”;今“紙”是 指用植物纖維構(gòu)成的紙。今“紙”必須具有以下條件: 原料必須是植物纖維。生產(chǎn) 必須是原料經(jīng)由蒸煮成漿, 漂洗,抄造及干燥成型等順序處理而成。紙應(yīng)表面平滑,柔韌耐折,纖維分布較均,整體一般成薄片狀。適用于書寫,印刷,包裝等。 以往,在人們的印象中,紙被認(rèn)為是由東漢蔡倫于105年發(fā)明的。

    二、 兩漢時(shí)期造紙業(yè)的發(fā)展

      兩漢時(shí)期是造紙業(yè)的初興階段,西漢自劉邦建國(guó)后,經(jīng)歷了文景之治與漢武帝的盛世,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展,各種工藝技術(shù)與商業(yè)也在此時(shí)奠下良好的基礎(chǔ),此時(shí),人們已經(jīng)能夠利用纖維豐富的麻類產(chǎn)品造出麻紙,只是質(zhì)地粗糙,不易書寫而已,也因此不受到重視。到了東漢前期,其科學(xué)技術(shù)在西漢以來的累積之下再加以提升,各種工藝技術(shù)均有重大進(jìn)步,如冶鐵,紡織等。其中造紙術(shù)更有重大突破,漢和帝時(shí),蔡倫采用樹皮,麻頭,破布,魚網(wǎng)等材料造出了便于書寫的紙張,后人稱之為“蔡侯紙”,對(duì)中國(guó)乃至于世界的科學(xué)與文化發(fā)展,作出了偉大的貢獻(xiàn)。

    三、東漢時(shí)期的造紙過程

    1.浸濕,切碎,洗滌 :將麻繩、破布、樹皮用清水充分浸泡后清洗,使麻纖維松散,并切割成小塊。
    2.漚麻: 浸石灰水, 加熱蒸煮,使纖維分散,去除麻料上原有的污質(zhì),臘質(zhì),膠質(zhì)。
    3.舂搗: 用石臼搗碎而快速得到纖維素纖維、再用清水洗滌一次,得到銀白色棉絮狀的漿料。
    4.打槽攪漿、抄紙、曬紙、揭紙 :將漿料放入水槽中便成紙漿(懸浮液),用抄紙器撈出懸浮物,濾水后成濕紙,再曬乾便成紙了。
    5.砑光 :光滑細(xì)石,剛造好的紙乾燥后表面凹凸不平,用細(xì)石打磨使紙張表面光滑。

      東漢時(shí)除了麻紙外,還增加一個(gè)以樹皮為原料的皮紙。樹皮中的大量木素,如除去不全,紙張強(qiáng)度就會(huì)降低,紙也易變色發(fā)脆,但東漢時(shí)已有除去木素的有效辦法,即采用高溫蒸煮的方式。樹皮紙的出現(xiàn)是造紙術(shù)的一大進(jìn)步,為紙的制造提供一個(gè)更廣泛的原料來源。

    四、東漢時(shí)期用紙的變化

      東漢初期, 麻紙有墨跡,但被認(rèn)為是不高雅的書寫材料,買不起帛,才用麻紙寫字,因此仍以竹簡(jiǎn),縑帛為主要書寫材料。

    東漢中期,皮紙,樹皮紙,品質(zhì)比麻紙好,有明顯墨跡,字跡清晰,保存良好。獲得官方認(rèn)同,加以推廣使用。宮中并開始有專門掌管紙墨的人,且官府常用紙。

      東漢晚期,已有五色花箋、小幅精致華貴的紙張、紙上布有花紋;質(zhì)量提高后,普遍推行到平常百姓生活當(dāng)作書寫品,竹簡(jiǎn),縑帛漸漸被摒棄。

    五、 魏晉南北朝時(shí)期造紙業(yè)的進(jìn)步

      魏晉南北朝是中國(guó)歷史上政經(jīng)的大動(dòng)蕩時(shí)期,但科學(xué)技術(shù)并沒有因此而停滯。此時(shí)的造紙業(yè)不但繼承漢代的技術(shù),其技術(shù)水平亦不斷提升,開發(fā)出許多新型的造紙?jiān)?,改進(jìn)了造紙?jiān)O(shè)備,并有許多能工巧匠出現(xiàn),使紙的質(zhì)量跟產(chǎn)量都大幅提升,也因此在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)完成了由使用簡(jiǎn)牘到使用紙張的轉(zhuǎn)變,紙張從此成為人們的主要書寫用品。

      魏晉南北朝由于造紙技術(shù)的發(fā)展,紙的產(chǎn)量大大增加,使紙廣泛的使用,不僅帶給人們便利,亦促進(jìn)了文化及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,傳播與發(fā)展。此時(shí),無論是官方用紙還是民間用紙,都已十方普及,不僅是中原江南地區(qū),邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族也在使用,同時(shí)還傳出中國(guó)。其影響有:
    1、興起私人藏書,抄書之風(fēng);
    2、促進(jìn)私人著書修史之風(fēng)興起,出現(xiàn)不少長(zhǎng)篇巨著,如晉《博物志》,《華陽國(guó)志》等;
    3、促進(jìn)書法藝術(shù)的發(fā)展。“三希墨寶”便是中國(guó)現(xiàn)存書法作品中極具魅力的珍品;“洛陽紙貴”的成語也產(chǎn)生在這一時(shí)期。

    六、 隋唐五代時(shí)期造紙業(yè)的興盛   

      隋唐五代時(shí)期是中國(guó)造紙業(yè)的興盛時(shí)期。特別是唐代,政經(jīng)文化出現(xiàn)了繁榮的景象,農(nóng)業(yè),手工業(yè),商業(yè)蓬勃發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,為造紙業(yè)的興盛創(chuàng)造了良好條件。該時(shí)期,造紙?jiān)蠘O為豐富,紙類品種繁多,造紙區(qū)域遍及大江南北,制作加工技藝日趨完美,各種名貴加工紙相繼問世,紙產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活之中,印刷術(shù)的發(fā)明,更促進(jìn)造紙業(yè)的發(fā)展,開創(chuàng)了造紙業(yè)的興盛時(shí)期。

      唐朝人對(duì)于紙的外觀和質(zhì)地特別講究,所以唐代的加工紙十分盛行,加工技藝日新月異,紙因此被賦予了嶄新的面貌和生命。唐代的主要加工技術(shù)有染色與涂粉,加蠟,砑光,印花,漆工與絹工,施膠。

      唐朝政府對(duì)造紙業(yè)十分重視,在朝廷和官府中,安排了許多造紙及加工的技術(shù)人才,有熟紙匠與裝潢匠的設(shè)置。熟紙匠負(fù)責(zé)加工紙張,以備抄寫;裝潢匠則負(fù)責(zé)裱褙,裝飾書卷。

    七、隋唐時(shí)期紙的廣泛應(yīng)用與文化藝術(shù)的興盛

    隋唐時(shí)期的紙產(chǎn)量與質(zhì)量皆遠(yuǎn)超過前代,紙廣泛的應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)層面,雕版印刷術(shù)的發(fā)明,節(jié)省了手抄用去的大量人力與時(shí)間,利于書畫的流傳與保存,更加刺激了造紙業(yè)的發(fā)展,印刷術(shù)也在五代后周時(shí),正式成為官府文化的工具。這個(gè)時(shí)期的中國(guó)名符其實(shí)地進(jìn)入了紙的黃金時(shí)代。


    1、注解古籍,編著《晉書》,《南史》,《北史》,《隋史》等數(shù)百卷史書。
    2、翻譯抄寫經(jīng)書,政府專門設(shè)置翻譯經(jīng)書的機(jī)構(gòu)。
    3、糊窗紙,用涂上油的紙做的,可取明保暖,防雨擋風(fēng)。
    4、紙傘,用紙制傘面,刷上油來防雨。
    5、燈籠紙,用油紙所制,取代絹等昂貴材料,經(jīng)濟(jì)又實(shí)用。
    6、包裝紙,藤紙作成紙袋包裝茶葉,可使茶香不散。
    7、娛樂,休閑,裝飾用品,諸如棋紙,剪紙,紙花,紙扇,紙鳶,包裝紙等。
    8、紡織品的代用品,諸如紙衣,紙帽,紙被,紙帳,紙甲。
    9、喪葬用品,諸如冥錢,紙棺。
    10、飛錢:
    (1)可以兌換銀兩的憑證,實(shí)際上是收據(jù)的一種。
    (2)紙幣的先驅(qū),錢莊匯票,具有現(xiàn)代匯票的性質(zhì)。
    (3)代替攜帶不便的金屬貨幣,提供商人經(jīng)商活動(dòng)的便利條件。
    11、書法:
    (1)采用宣紙為主,宣紙始為中國(guó)的“文房四寶”之一。 宣紙,有生宣與熟宣之分。熟宣:適用書法及工筆畫。 生宣:適用于山水,人物的寫意畫。包括宣紙,徽墨,湖筆,端硯。
    (2)唐代書法藝壇名家輩出。產(chǎn)生了虞世南,顏真卿,柳公權(quán),張旭,懷素等書法藝術(shù)大師。
    (3)字體被后人用來臨摹和習(xí)筆。
    12、繪畫:
    (1)因可造出幅面更大的紙張,皮紙取代了絹?zhàn)鳛槔L畫材料,紙本繪畫在這一時(shí)期開始出現(xiàn)。
    (2)傳世的名畫有韓滉的“五牛圖”等。
    (3)采用宣紙為主。

    八、 宋元時(shí)期造紙業(yè)與文化的繁榮

      宋元時(shí)期是造紙業(yè)的繁榮時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)文化在前代基礎(chǔ)上有很大的發(fā)展,特別是手工業(yè)生產(chǎn)相當(dāng)發(fā)達(dá),造紙業(yè)在當(dāng)時(shí)已是享譽(yù)中外,無論在原料,產(chǎn)地,品種,生產(chǎn)規(guī)模,技術(shù)水平,以及產(chǎn)品的質(zhì)量,都明顯的更超越了前代,不但促進(jìn)了宋代書畫藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,紙?jiān)谏钌系膽?yīng)用更加廣泛,紙幣的通行,印書業(yè)的興旺,皆推動(dòng)了造紙技術(shù)進(jìn)一步的發(fā)展,并且再這個(gè)時(shí)期,出現(xiàn)了許多研究造紙業(yè)發(fā)展的專門著作,為后人研究造紙?zhí)峁┝藢氋F資料。

      宋元時(shí)期的造紙?jiān)陷^前代有很大變化,麻料的使用和麻紙的產(chǎn)量已不再居統(tǒng)治地位,竹紙為新崛起的紙種,與傳統(tǒng)的皮紙占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位。藤紙由于過度采伐原料,造成資源嚴(yán)重匱乏,每況愈下,因此到宋元以后終于退出歷史舞臺(tái)。

    九、宋元時(shí)期紙的應(yīng)用   


    1、書法
    多用竹紙,今存有米芾“珊瑚帖”,王羲之“雨后帖”,王獻(xiàn)之“中秋帖”,皆為宋代竹紙。
    2、繪畫
    (1)宋代多為紙絹并用;元代則更廣泛的使用紙張。
    (2)多用皮紙。
    (3)使用彩繪蠟箋等加工紙使達(dá)到紙品,詩(shī)情,畫意的巧妙融合。
    (4)宋元時(shí)期開始大量采用紙本繪畫。
    (5)促使文人畫家更加方便和隨意的去追求筆墨情趣,豐富了宋元繪畫的表現(xiàn)方法,并促成個(gè)人風(fēng)格的多樣化。
    (6)元代畫家提倡以詩(shī)情,書法入畫,達(dá)到“書畫同源”,對(duì)后世書畫藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
    3、刻書
    (1)活字印刷術(shù)的發(fā)明,提高印刷效率,帶動(dòng)印書業(yè)的興旺。
    (2)宋代從中央到各級(jí)政府乃至民間,都刊刻,出版各類圖書。
    (3)私家刻書也在北宋逐漸盛行,以杭州私人書坊刻印的書籍質(zhì)量最高。
    (4)印書業(yè)主要集中在浙江杭州,四川成都,福建建陽等地。
    (5)宋刻本因講究用紙質(zhì)量,很多都得以保存良好流傳后世。
    4、紙幣
    中國(guó)是世界上最早發(fā)行紙幣的國(guó)家。是金 融貨幣史上的一大進(jìn)步。 而早在中國(guó)北宋時(shí)期就有偽造紙幣的現(xiàn)象。
    (1)時(shí)四川出現(xiàn)“交子”。又稱“錢引”。
    (2)南宋主要紙幣為 “會(huì)子”。
    (3)金朝主要紙幣為“交鈔”。
    (4)元代則有“中統(tǒng)交鈔”,“中統(tǒng)元寶鈔”等。
    5、官府文件
    (1)以黃紙為主。
    (2)用在官方文書,寫本,刻本,詔令公文。
    (3)較隆重的禮儀則采用銷金或尼金彩箋。

    十、 紙和造紙術(shù)的外傳

      在紙未發(fā)明以前,外國(guó)用金石,埃及莎草片,貝葉,樹皮和羊皮作為書寫記事材料,但這些 都不是真正意義上的紙。紙?jiān)谥袊?guó)問世以后,迅速普及開來,很快傳播到國(guó)外,紙的外傳,通常是分兩階段進(jìn)行,紙本身是先鋒,造紙術(shù)則晚一些。

      漢魏時(shí)期,中國(guó)紙已流傳到朝鮮等國(guó)。西元六世紀(jì)始造紙術(shù)流傳到朝鮮。七世紀(jì),造紙術(shù)經(jīng)朝鮮傳入日本。

      中國(guó)地處亞洲東部,因此紙和造紙術(shù)首先傳播到鄰近的朝鮮,日本,東南亞及南亞地區(qū)。這些國(guó)家在學(xué)習(xí)和掌握造紙術(shù)后,又常常將該國(guó)生產(chǎn)的紙張輸出到中國(guó),因而促進(jìn)了中國(guó)與比鄰亞洲各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。

    唐宋時(shí)期,高麗紙輸往中國(guó)大陸,深受中國(guó)人喜愛與歡迎。才子佳人魚書傳情多愛用高麗紙。高麗紙扇受中國(guó)人歡迎;高麗蠻箋被列為名紙之一。明代書畫家愛用“高麗鏡面箋”來習(xí)字書寫。

    隋唐宋時(shí)期,中國(guó)紙和造紙術(shù)直接傳入日本。中國(guó)紙和紙制品大量傳入日本,主要有經(jīng)卷,書畫,印本等。日本人統(tǒng)稱中國(guó)紙為唐紙;中國(guó)人則稱日本紙為和紙。日本和紙厚重潔白,纖維細(xì)勻,精工細(xì)致,風(fēng)格獨(dú)特。

    明清時(shí)期,中國(guó)造紙術(shù)的論著傳入日本。

      東漢末年,大批中國(guó)人到越南避難,帶去中原文化和生產(chǎn)技術(shù)。包括造紙術(shù)。中國(guó)紙還相繼船務(wù)經(jīng)東南亞的泰國(guó),柬埔寨,緬甸,菲律賓,印尼,印度,巴基斯坦,孟加拉,尼泊爾等國(guó)家。這些國(guó)家造紙均晚于朝鮮,日本和越南等漢字文化圈的國(guó)家。

      八世紀(jì)中葉,造紙術(shù)經(jīng)中亞傳到阿拉伯,阿拉伯生產(chǎn)的阿拉伯紙大量向歐洲輸出,由阿拉伯人將造紙術(shù)傳至歐洲。十二世紀(jì),歐洲在西班牙,法國(guó)建立了造紙工廠。十三世紀(jì),意大利和德國(guó)相繼建廠造紙。十六~十七世紀(jì),紙張已流行全歐,徹底取代埃及莎草片和羊皮。

      西元七世紀(jì),從阿拉伯地區(qū)傳來的中國(guó)紙引起歐洲人極大的興趣,紛紛向阿拉伯商人購(gòu)買。西元八世紀(jì),因購(gòu)買紙的需要大量金屬貨幣,歐洲人希望建立自己造紙業(yè),因此西班牙成為最早造紙的歐洲國(guó)家。西元十世紀(jì)阿拉伯人在西班牙的薩狄瓦城興辦歐洲第一家造紙工廠。

    西元十二世紀(jì),法國(guó)在埃羅城開辦一座紙廠。是歐洲人自己真正的造紙基地。法國(guó)生產(chǎn)的紙張大批運(yùn)往荷蘭,比利時(shí),英國(guó)等歐洲國(guó)家。但紙張大多仍由大馬士革及西班牙的阿拉伯人供應(yīng)。意大利由埃及導(dǎo)入造紙術(shù),在蒙地法諾建立了該國(guó)第一家造紙工廠。

    西元十三世紀(jì),德國(guó)曾下令禁用紙張,規(guī)定一律用羊皮書寫,但未能完全生效。

      西元十四世紀(jì),義大利的造紙業(yè)發(fā)展很快,成為歐洲用紙的主要供應(yīng)地,產(chǎn)量超過大馬士革和西班牙。

      德國(guó)用紙?jiān)蠖嘁揽苛x大利和法國(guó),十四世紀(jì)在紐倫堡開辦了造紙工廠,并吸收義大利的造紙經(jīng)驗(yàn),使造紙業(yè)很快的發(fā)展。此后歐洲各國(guó)都先建立起本國(guó)的造紙業(yè)?! ?br />
    西元十七世紀(jì),造紙業(yè)遍及全歐。

      美洲在十七世紀(jì)以前,除使用傳統(tǒng)的羊皮,樹皮,紙張主要從歐洲進(jìn)口。十七世紀(jì)后,美國(guó)人在荷蘭人的協(xié)助下,在費(fèi)城興辦了第一間造紙工廠。而加拿大則在十九世紀(jì)才在圣安德魯斯建廠造紙,澳洲亦在十九世紀(jì)才在墨爾本擁有自己的造紙業(yè)。到十九世紀(jì)后半葉,中國(guó)造紙術(shù)完成了它在世界上傳播文明的歷程。

      歐洲人在中國(guó)造紙的技術(shù)的基礎(chǔ)上,不斷的進(jìn)行改造和創(chuàng)新,最終以更加先進(jìn)的機(jī)器造紙工業(yè),占據(jù)了造紙業(yè)的主導(dǎo)地位。

    十一、書評(píng)及總結(jié)

      從西元前二世紀(jì)到十八世紀(jì),中國(guó)造紙業(yè)一直保持世界最先進(jìn)的水準(zhǔn)跟地位,中國(guó)古代勤勞智慧的勞動(dòng)人民在造紙的技術(shù),設(shè)備,原料及加工等方面為世界各國(guó)提供了一套完整精細(xì)的工藝體系?;仡櫠Ф嗄陙碇型庠旒埌l(fā)展的歷程,盡管造紙的技術(shù)手段和工藝設(shè)備發(fā)生了極重大的變化,但造紙的基本工藝原理卻沒有什麼改變。盡管近代歐美各國(guó)的造紙工業(yè)超過了中國(guó)傳統(tǒng)的造紙業(yè),但中國(guó)紙的發(fā)明和古老的造紙術(shù),對(duì)世界文明的發(fā)展進(jìn)步所產(chǎn)生的偉大作用和深遠(yuǎn)影響是永遠(yuǎn)無法磨滅的。

    報(bào)告人簡(jiǎn)歷:蒲俊文,男,出生于1964年,教授,博士生導(dǎo)師;中國(guó)造紙工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會(huì)委員;中國(guó)林學(xué)會(huì)林產(chǎn)化工分會(huì)理事;高等院校林學(xué)科林產(chǎn)化工專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員;北京市對(duì)外科技交流協(xié)會(huì)理事。

    1986-1989年,在西北輕工業(yè)學(xué)院制漿造紙工程系任教;

    1990-1994年,在俄羅斯圣彼得堡植物高分子工藝大學(xué)攻讀博士研究生;

    1994年至今,在北京林業(yè)大學(xué)材料科學(xué)與技術(shù)學(xué)院化工系任教;其中,在1996-2000年期間,擔(dān)任化工系主任。

     

     

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